Thema: Ursachen, Krankheitsbild und Folgen von Essstörungen
am Beispiel der Esssucht

Name: Daniela Schmidt
Schule: Luisenschule – Essen
Kurs: Biologie – Leistungskurs
Fachlehrerin:
Jahrgangsstufe: 12

• Einführung -3-
• Ab wann ist man übergewichtig? -4-
• Ursachen einer Esssucht -5- / -6-
• Krankheitsbild -7-
• körperliche Folgekrankheiten -8-
• Diabetes mellitus -8- / -9-
• Herz-Kreislauf-Erkrankungen -10-
• Gallensteine -11-
• Gicht -12-
• seelische Folgen -13-
• Diäten -14-
• Statistische Befragung in einer Selbsthilfegruppe
• Anlegung des Fragebogens -15-
• Auswertung der Befragung -15- / -16-
• Fragebogen zur Esssucht -17-
• Schlussteil -18-
• Anhang
• Ich habe das Recht -19-
• Ernährungspyramide -20-
• Ausgefüllte Fragebögen (füge ich noch ein!)
• Literaturverzeichnis -21-
• Eigenständigkeitserklärung -22-

-3-

„DICKE – faul, träge, unattraktiv, unbeherrscht, weniger intelligent, weniger leistungsfähig – und selbst an ihrem Unglück schuld!?" (Internet?).

Im folgenden setze ich mich mit dieser ‚Aussage der Allgemeinheit’, spricht mit den Ursachen, dem Krankheitsbild und den Folgen der Esssucht (Adipositas) auseinander.

Meinen Schwerpunkt dieser Arbeit lege ich dabei dem Unterrichtsfach Biologie entsprechend auf die körperlichen Folgekrankheiten der Esssucht.

Mich interessiert grade diese Essstörung besonders, da ich selber davon betroffen bin und ich des weiteren glaube, dass über die Esssucht im Gegensatz zur Bulimie oder Magersucht noch viel zu wenig geredet wird. Diesen Aspekt bemerkte ich bereits bei der Suche nach Fachliteratur, wobei die Texte über Esssucht am geringsten vertreten waren.

Neben den Informationen zu den jeweiligen Unterpunkten möchte ich eine Befragung in Selbsthilfegruppen durchführen, um auch die Sichtweise anderer Betroffenen mit in diese Arbeit einzubringen.

Ursprünglich wurde das Idealgewicht von Versicherungsagenten als ein Maß eingeführt, um höhere Versicherungskosten einzunehmen. Heute wurde bewiesen, dass ein gesundes Gewicht nicht beim Ideal-, sondern beim Normalgewicht liegt, da Personen mit Idealgewicht viel schneller erkranken als jene mit normalem Gewicht oder leichtem Übergewicht.

Durch den Body-Maß Index kommt man zu einem genauen Ergebnis unter Berücksichtigung des Körperbaus, spricht, man erhält auch bei besonders großen oder kleinen Personen ein genaues Ergebnis.

Ab einem BMI Wert über 25 spricht man von Übergewicht, ab einem Wert über 30 von Fettsucht.

Waist-to-Hip-Ratio
Der Waist-to-Hip-Ratio gibt Auskunft darüber, ob die Proportionen einer Person gesund sind.

Werte, die bei Frauen über 0.85 und bei Männern über 1.0 liegen weisen auf ungesunde Proportionen und ein erhöhtes Herz-Kreislauf-Risiko hin.

Die Ursachen für eine Essstörung, unbeachtet um welche es sich genau handelt, sind in den meisten Fällen auf das seelische Befinden einer Person zurückzuführen. Diese Ursachen sind individuell sehr unterschiedlich und in den meisten Fällen sind es auch mehrere Ursachen, die schließlich gemeinsam auf die Entstehung einer Essstörung einwirken. Auch die heutige Gesellschaft schwört immer wieder Essstörungen hervor, denn das Schlankheitsideal der Frau geistert mittlerweile – gefördert durch Werbesendungen, Zeitschriften und Plakate – in den Köpfen der meisten Frauen umher. Oft finden sich Auslöser für eine Essstörung in der eigenen Familie wieder. So können schon geringe Probleme im Verständnis untereinander zu schwerwiegenden Konflikten führen, im wahrsten Sinne des Wortes!

Sehr oft ist das Verhältnis zu den Eltern der Auslöser für eine Esssucht. In den meisten Fällen treten Essstörungen bei Frauen und Mädchen auf, da diese regulär eine engere Bindung zu ihrer Mutter aufbauen, als Jungen zu ihrem Vater.

Mütter geben ihre Störungen im Essverhalten oft unbewusst an ihre Töchter weiter. Sie schreiben ihren Töchtern meistens vor, wie diese sich richtig ernähren sollen, zeigen ihnen jedoch durch ihr eigenes Verhalten oft das Gegenteil. Da ihre Töchter mehr auf das achten, was sie sehen, als auf die Dinge, die sie gesagt bekommen erben sie die Esssucht sozusagen von ihrer Mutter und vererben sie dann erneut an ihre Kinder weiter. Dieses Phänomen wiederholt sich oft über mehrere Generation hinweg ohne dass die Betroffenen Personen dies bemerken.

Vor allem bei Jugendlichen kann die Ursache für eine Esssucht auch in einem leistungsorientierten Sport liegen, wenn die Anforderungen und somit der Druck auf die Person mit der Zeit zu hoch werden. In einem solchen Fall sollte man aber niemals ganz mit dem Sport aufhören, sondern die Anforderungen lediglich heruntersetzen.

Vor allem bei Mädchen und jungen Frauen führt sexueller Missbrauch oft zu einer Essstörung, insbesondere dann, wenn das Geschehene nicht durch Gespräche mit den Eltern verarbeitet werden kann.

Die Ursache für eine Esssucht kann in seltenen Fällen (5%) auch körperlich veranlagt sein. So spekuliert man schon seit langem darüber, ob ein Erbfaktor die Anlagerung von

Fettzellen im Gewebe begünstigt. Man konnte diese Hypothese bisher jedoch nicht belegen.

Wenn eine Person einmal übergewichtig ist, oft nur im geringen Maße, dann wirken auch gleich noch Hänseleien und der Spott andere auf diese Person ein, und führen dazu, dass sie in einen Frust verfallen. Der Teufelskreis schließt sich hinter ihnen. Dabei kommen die meisten Hänseleien nur von Außenstehenden, welche nicht mit dieser Krankheit umzugehen wissen oder denen gar nicht klar ist, dass es sich bei der Esssucht überhaupt um eine Krankheit handelt.

Problematisch werden solche Hänseleien für Übergewichtige grade dann, wenn sie aus der eigenen Familie, dem Verwandtschafts- oder Freundeskreis kommen, denn von den Personen, die man eigentlich mag klingen solche Worte um das vielfache verletzender, als wenn sie von einer fremden Person kommen.

Die Esssucht zeigt sich bei den meisten Erkrankten in der Form leichten bis erheblichen Übergewichts, oft schon im Kindesalter. Das Übergewicht an sich deutet jedoch allein noch nicht eindeutig auf eine Esssucht hin. Diese Fragestellung richtet sich viel mehr nach dem Essverhalten der betroffenen Person. So sollte bei jedem ‚die innere Sirene’ losheulen, der bemerkt, dass seine Gedanken ums Essen einen Hauptfaktor im Denken darstellen oder auch, wenn der Betroffene bemerkt, dass er immer dann isst, wenn er Probleme hat oder auch wenn er einfach nur aus Langeweile isst.

Eine weitere Auffälligkeit bei Betroffenen der Esssucht ist eine starke Bewegungsunlust. Diese Scheu ist auf die Angst vor den Blicken anderer, schlankerer Personen zurück zu führen, die sich über die Betroffenen oft in übelster Weise lustig machen.

Betroffene der Esssucht, insbesondere stark Übergewichtige sollen in jedem Fall ihr Gewicht reduzieren – nicht nur aus kosmetischen Gründen. Durch die Fettleibigkeit können sehr schwerwiegende Folgekrankheiten entstehen, welche dann erneut schwere Erkrankungen nach sich ziehen können. Auf Diabetes mellitus, Herz-Kreislauferkrankungen, Gallensteine und Gicht möchte ich im folgenden genauer eingehen, da diese Krankheiten in Verbindung mit der Esssucht häufig auftreten und schlimme Auswirkungen haben können. Weitere Folgekrankheiten sind Gelenkschäden, das so genannte Schlaf-Apnoe-Syndrom (unregelmäßiges Schnarchen, mit wiederkehrenden Atemstillständen), Venenerkrankungen und bestimmte Krebserkrankungen (Brustkrebs bei der Frau).

Diabetes wird in zwei Gruppen unterteilt, wobei es sich bei dem Typ 2 (b) – Diabetes um jenen handelt, der bei Übergewichtigen zum Vorschein kommt. Dieser Typ des Diabetes wird auch als Altersdiabetes bezeichnet, da er zu 95 % erst im hohen Alter zum Vorschein kommt.

Bei dem Diabetes handelt es sich um eine komplexe Stoffwechselkrankheit, bei der die Körperzellen mit einer Empfindlichkeit gegenüber Insulin reagieren. Festgestellt werden kann der Diabetes durch erhöhte Blutzuckerwerte und Ausscheidungen von Harnzucker.

Die Entstehung dieses Diabetes Typs wird durch schlechte Lebensweisen erhöht, wozu besonders das Übergewicht und ein starker Bewegungsmangel zählen.

Vor allem der Typ 2 – Diabetes wird oft vererbt und man sollte insbesondere in diesen Fällen die Lebensumstände dementsprechend umstellen.

Bemerkbar macht sich der Diabetes durch ein vermehrtes Durstgefühl, vermehrtes Wasserlassen, eine allgemeine Schwäche, Juckreiz und Infektionen. Beim Auftreten solcher Merkmale sollte der Betroffene schnellstmöglicht ärztlichen Rat aufsuchen.

Des weiteren sollten grade übergewichtige Personen im hohen Alter regelmäßig eine Überprüfung der Blutzuckerwerte durchführen lassen um einem möglichen Ausbruch der Krankheit schnellstmöglich entgegenwirken zu können, da der Diabetes grade zu Beginn wenig ausgeprägte Symptome aufweist und er deshalb in den meisten Fällen nur zufällig vom behandelnden Arzt festgestellt wird.

Wenn einmal Diabetes festgestellt wurde sollten umgehend Gegenmaßnahmen unternommen werden. Bei Übergewichtigen steht die Gewichtsabnahme dabei an erster Stelle. Beiläufig sollte die Bewegungstätigkeit erhöht werden um die Gewichtsabnahme zu fördern. Risikofaktoren, welche Alkohol und Rauchen sind, sollten streng vermieden oder zumindest stark reduziert werden.

Im Notfall kann eine Behandlung mit Antidiabetika erfolgen, wodurch die Insulinproduktion des Pankreas gesteigert wird. Zudem kann durch andere blutzuckersenkende Medikamente die Insulinwirkung im Gewebe verbessert werden und der Blutzuckeranstieg nach den Mahlzeiten gesenkt werden.

Wenn nichts gegen den Diabetes unternommen wird, kann es zu anderen schwerwiegenden Folgeerkrankungen wie Augenerkrankungen, Nierenversagen, Amputationen und Herz-Kreislauf-Erkrankungen kommen.

Das Herz ist das aktivste der menschlichen Organe und pausenlos in Bewegung. Es sorgt dafür, dass das Blut in die unzähligen kleinen Blutgefäße im ganzen Körper gelangt. Durch das Blut werden Sauerstoff und Nährstoffe an sämtliche Organe unseres Körpers weiter geleitet. Wenn im Blut Stoffe wie Cholesterin, erhöhter Blutzucker, Nikotin oder dergleichen enthalten sind, werden auch diese Stoffe an die Organe weitergegeben und können auf langer Sicht Schädigungen hervorrufen. So kann es dann zu Diabetes, Bluthochdruck, Arterienverkalkungen oder Infektionen kommen.

Zuzüglich muss das Herz bei Übergewichtigen eine erhöhte Leistung aufbringen, was zur schnelleren Alterung des Herzens führt und somit der Auslöser für einen Herzinfarkt sein kann.

Eine weitere, sehr gravierende Folge von Herz-Kreislauf-Erkrankungen ist der Schlaganfall (Hirnschlag). Die Risikofaktoren für einen Schlaganfall sind vor allem bei Übergewichtigen aufzufinden. Diese Risikofaktoren sind Bluthochdruck, Fett- und Zuckerstoffwechselstörungen, Herzrhythmusstörungen, ein Herzinfarkt oder Durchblutungsstörungen.

Wenn im Fall eines Schlaganfalls nicht binnen 4 bis 6 Stunden eine Behandlung eingeleitet wird, so besteht keine Chance mehr auf eine erfolgreiche Heilung. Selbst bei rechtzeitigem Therapiebeginn bleiben noch bei 1/3 der Patienten bleibende Schädigungen zurück.

Gallensteine entstehen durch Gallensalze und Cholesterin aus der Galle, welche aufgrund einer übersättigten Lösung der Gallenflüssigkeit auskristallisiert werden. Wenn diese Stoffe dann in der Galle stillstehen, entwickelt sich aus ihnen langsam ein Bodensatz, aus dem die Steine hervorgehen. Dieser Stillstand der Gallenlösung kommt besonders nach Unfällen, Operationen und Schwangerschaften zum Vorschein. Gallensteine werden des weiteren durch eine falsche Ernährung gefördert, besonders wenn diese durch eine starke Bewegungseinschränkung begleitet wird.

Gallensteine treten bevorzugt im Alter zwischen 45 und 47 Jahren auf. Des weiteren entstehen sie öfters bei Frauen (20%), als bei Männern (10%). Das Phänomen, dass Gallensteine öfters bei Frauen auftreten, als bei Männern ist darauf zurück zu führen, dass die Schwangerschaft und das Übergewicht, welches ebenfalls aus oben genannten Gründen vermehrt bei Frauen auftritt, einen Auslöser dieser Erkrankung darstellen.

Anfänglich zeigt diese Erkrankung keine Symptome, wodurch es häufig zum Versäumnis einer frühzeitig angesetzten Behandlung kommt. Gallensteine werden meist erst bemerkt, wenn die Folgen eintreten. In den meisten Fällen machen sich Gallensteine als erstes mit Krämpfen im Oberbauch bemerkbar und folgend kommt es dann zur Gallenblasenentzündung, Gallenstauung, Entzündung der Bauchspeicheldrüse oder zur Bauchfellentzündung, welche eine lebensgefährliche Bedrohung darstellt.

Wenn einmal Gallensteine festgestellt wurden hilft dauerhaft nur eine Operation, bei der die Gallenblase komplett mit den Steinen entfernt wird. Durch eine strenge Diät kann lediglich die Zeit bis zur Operation überbrückt werden.

Gicht entsteht durch eine überdurchschnittliche Konzentration der Harnsäure im Blut. Die Harnsäure ist ein Abbauprodukt, welches beim Purinstoffwechsel entsteht. Purine stellen einen Bestandteil der DNA dar und werden durch die Nahrung aufgenommen. Besonders im Fleisch finden sich durch den erhöhten DNA – Gehalt mehr Purine vor. Somit hat der Faktor der Ernährung eine starke Wirkung auf die Entstehung von Gicht.

Im Anfangsstadium ist die Gicht normalerweise symptomlos. Erst wenn die Purine in den Gelenken auskristallisieren kommt es zu Gichtanfällen und Gelenkveränderungen.

Bei einer leichten Gicht kommt als Therapieform eine purinarme Diät in Frage, doch wenn die Gicht bereits fortgeschritten ist kann in den meisten Fällen nur noch eine medikamentöse Therapie Abhilfe schaffen. Durch das Medikament Allopurinol wird der Abbau von Purinen beschleunigt. Begleitend sollte möglichst ein Verzicht auf Alkohol bestehen und täglich viel Wasser zu sich genommen werden.

Die seelischen Folgen bei einer Esssucht können sehr gravierende Auswirkungen auf den Betroffenen haben, welche bis hin zu Suizidgedanken und deren Ausführung gehen können.

In den meisten Fällen beschränken sich die Auswirkungen jedoch auf soziale Verhaltensweisen. So sind Betroffene aufgrund von Hänseleien oft sehr schüchtern und zurückhaltend was den Umgang mit ihren Mitmenschen betrifft. Durch Hemmungen sich Fremden gegenüber zu öffnen entstehen Kontaktschwierigkeiten. Dieses Verhalten führt fast immer in einem Teufelskreis, denn sobald Kontaktschwierigkeiten auftreten sind die Betroffenen oft alleine und entwickeln Minderwertigkeitsgefühle gegenüber anderen. Um ihren Frust des Alleinseins oder die daraus entstehende Langeweile zu bewältigen fangen sie an zu essen, was letztendlich dazu führt, dass sie weiter zunehmen, sich die Hänseleien verstärken und so geht es dann meistens über einen langen Zeitraum hinweg weiter.

Oft ergeben sich aus dem Übergewicht auch Probleme im Berufsleben. In vielen Berufen werden Betroffene allein durch ihre äußere Erscheinung schon diskriminiert.

Bei Diäten geht es nicht einfach nur darum, weniger zu essen und so die Kalorienzufuhr hinunter zu setzen, sondern man muss eine dauerhafte Ernährungsumstellung in Kombination mit viel Bewegung durchführen. Allein durch das senken der Kalorienzufuhr kommt es lediglich zu einem Abbau von Fettzellen, dabei ist es für den Körper sehr wichtig die Muskelmasse als Glucosespeicher zu erhalten, der Blutzuckerwert muss aufrecht erhalten werden und auch die Nährstoffversorgung muss gesichert bleiben um Konzentrationsschwächen und Schwindelgefühle zu vermeiden.

Die Grundlage für eine Ernährungsumstellung sollte auf stärkehaltigen Grundnahrungsmitteln wie Brot, Kartoffeln und Reis beruhen und des weiteren mit Gemüse und Obst kombiniert werden. Auf jeden Fall sollte auf Nahrung mit wenig Fett geachtet werden, wobei man ‚versteckte Fette’ in Nahrungsmitteln wie Süßigkeiten oder Wurst ebenfalls beachten muss. Man sollte auch Nahrungsmittel mit möglichst viel Ballaststoffen zu sich nehmen, da diese bei einer niedrigen Kalorienzahl gut sättigen und zudem die Verdauung anregen.

Damit die bei dem Fettabbau entstehenden körperschädlichen Ketosäuren ausgeschieden werden können sollte stets auf eine hohe Flüssigkeitszufuhr in Form von Wasser und ungesüßtem Früchte- oder Kräutertee geachtet werden.

Um ein Ziel auch in einem erreichbaren Maß zu halten sollten vorläufig kleine Ziele in einer entsprechenden Zeitspanne gesetzt werden. Vor allem stark Übergewichtige sollten sich damit begnügen ein Normalgewicht zu erreichen.

Ganz wichtig ist es auch, dass man das neu erlernte Essverhalten nach der Diät beibehält, da sonst der Jojo-Effekt einsetzt, wobei man letztendlich oft wieder mehr auf die Waage bringt als vor der Diät.

Bei dem Fragebogen habe ich neben den Angaben zur Person (Alter, Gewicht, Geschlecht und Größe) nach den seelischen Ursachen, den seelischen und körperlichen Folgen, dem familiären Verhältnis und nach der Erfahrung mit Diäten gefragt. Mir ist es sehr wichtig, durch die Befragung auch die Sichtweise einzelner Personen darzustellen.

Für meine Auswertung der Befragung betroffener Personen stehen mir acht Fragebögen zur Verfügung, wobei zwei Fragebogen von der gleichen Person, einmal aus der Sichtweise, als diese unter 20 Jahre alt war und einmal aus der heutigen Sicht im Alter von circa 40 Jahren, ausgefüllt wurden. Bei diesen beiden Befragungen habe ich festgestellt, dass die Ursachen und Folgen, sowie die Diäten und familiären Verhältnisse in beiden Lebensabschnitten dieselben waren. Durch eine Rückfrage habe ich erfahren, dass diese Person in der Zwischenzeit ihr Normalgewicht erreicht hatte, dann aber mit den Jahren noch mehr an Gewicht wieder zunahm.

Die befragten Personen verteilten sich relativ gleichmäßig auf unter 20 jährige und um die 40 jährige. Ein Fragebogen war ohne Altersangabe.

Die Betroffenen unter 20 Jahre sind durchschnittlich seit einem kürzeren Zeitraum betroffen als die Betroffenen um die 40 Jahre, was auf die Lebenszeit zurückzuführen ist. Bei den Betroffenen unter 20 Jahren, die bereits seit 10 beziehungsweise 13 Jahren betroffen sind kann man auf eine Erkrankung im Kindesalter zurückschließen.

Bei den sieben Personen dieser Befragung fand sich nur eine männliche Person auf, die im Gegensatz zu den weiblichen Betroffenen keine seelischen Folgen aufgezählt hat, was sich bei den Frauen nur einmal auffand. Daraus lässt sich schließen, dass wie ich auch schon in meinen Untersuchungen bemerkte mehr Frauen als Männer von der Esssucht betroffen sind.

In den meisten Fällen traten bei den Folgekrankheiten die Dickleibigkeit auf. Gelenkschäden und Herz-Kreislauf-Erkrankungen traten nur in zwei Fällen auf und Gicht, Diabetes und Gallensteine gar nicht.

In den meisten Fällen fanden sich schlechte Verhältnisse in den Familien vor, was als eine der Hauptursachen für die Esssucht zählt.

Sechs der befragten Personen haben bereits meist mehrere Diäten ausprobiert. In den meisten Fällen trat nach der Diät der sogenannte Jojo-Effekt ein, bei dem die Betroffenen meist wieder mehr zugenommen haben, als wie sie ursprünglich wogen. Bei der Brigitte-Diät, welche eine Ernährungsumstellung darstellt hatte eine der befragten Personen einen längeren Erfolg, eine andere jedoch hatte bei dieser Diät nur einen kurzen Erfolg und statt dessen einen längeren Erfolg bei der Umstellung auf Vollwertkost. Dies deutet darauf hin, dass jede Person individuell unterschiedlich auf die verschiedenen Diäten reagiert und dass jede Person somit die für sich richtige Diät finden muss.

Fragebogen zur Esssucht

Alter:
O bis 20 Jahre
O bis 30 Jahre
O bis 40 Jahre
O über 40 Jahre

Übergewichtig seit: _______ Jahren
Gewicht: _______ kg
Größe _______ cm
Geschlecht: O weiblich O männlich

Was sehen sie persönlich als die Ursache für ihre Essstörung an? _______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________

Welche seelischen Folgen hat diese Essstörung bei ihnen ausgelöst?

Kontaktschwierigkeiten O ja O nein
Wenig Freunde O ja O nein
Selbstmordgedanken O ja O nein
Hemmungen O ja O nein
______________________
______________________

Welche körperlichen Folgen haben sie bereits bei sich selbst festgestellt?

Dickleibigkeit O ja O nein
Gelenkschäden O ja O nein
Herz- Kreislauf-Erkrankungen O ja O nein
Gicht O ja O nein
Diabetes O ja O nein
Gallensteine O ja O nein
______________________
______________________

In welchem Verhältnis stehen sie zu ihrer Familie?

Gutes Verhältnis O ja O nein
Missverständnisse O ja O nein
Streitereien O ja O nein

Haben sie bereits Diäten ausprobiert? O ja O nein

Wie viele? ______________

Ich denke, dass ich bei meiner Arbeit letztendlich mehr auf die seelischen Ursachen und Folgen eingegangen bin, als ich es ursprünglich geplant hatte, was meiner Meinung nach auf die enge Verbindung der Essstörung mit den seelischen Empfindungen der Betroffenen zurückzuführen ist.

Ich wäre gerne umfangreicher auf alle Folgekrankheiten und auch auf die daraus entstehenden Folgen eingegangen, was jedoch durch den vorgegebenen Umfang für diese Arbeit und der zeitlichen Begrenzung nicht machbar war. Des weiteren denke ich auch, dass ich auf die Folgekrankheiten in Hinsicht auf das Thema genügend eingegangen bin.

Ebenfalls wäre ich auf Diäten gerne weiter eingegangen, was mir in diesem Umfang jedoch auch nur oberflächlich gelang.

Die größten Probleme ergaben sich für mich bei der Umfrage in den Selbsthilfegruppen, da ich zum einen nur wenige Gruppen im näheren Umkreis ausfindig machen konnte und zudem noch auf eine starke Ablehnung traf, mit der ich nicht gerechnet hatte. Grade aus diesem Grund bin ich den Personen sehr dankbar, die trotz allem bereit waren bei der Befragung mitzumachen!

Insgesamt hatte ich noch sehr viele Ideen zu fast allen Unterpunkten, die ich noch gerne umgesetzt hätte und ich bin mir sicher, dass ich mich persönlich noch weiter mit diesem Thema auseinandersetzen werde!

Nachfolgend habe ich eine Liste mit Rechten beigefügt. Diese gilt nicht nur für essgestörte Personen, sondern für alle, doch fand ich sie im Zusammenhang mit meiner Facharbeit sehr passend.

1. Ich brauche keine Schuldgefühle zu haben, bloß weil das, was ich tue, sage oder denke, einem anderen nicht gefällt.

2. Ich darf wütend sein und meine Wut ausdrücken, solange ich dabei nicht mein Augenmaß verliere.

3. Ich muss nicht die alleinige Verantwortung für Entscheidungen übernehmen, an denen auch andere beteiligt waren.

4. Ich hab das Recht, „Ich versteh das nicht" oder „Ich weiß es nicht" zu sagen, ohne mir blöd vorzukommen.

5. Ich habe das Recht, nein zu sagen, ohne dabei Schuldgefühle haben zu müssen. Ich muss mich nicht entschuldigen oder rechtfertigen, wenn ich nein sage.

6. Ich habe das Recht, andere um etwas zu bitten. Ich habe das Recht, Bitten abzuschlagen und zusätzliche Verpflichtungen abzulehnen.

7. Ich habe das Recht, anderen mitzuteilen, wenn ich das Gefühl habe, dass sie mich ungerecht behandeln oder bevormunden.

8. Ich habe das Recht, es anderen mitzuteilen, wenn ihr Verhalten mich irritiert.

9. Ich habe das Recht, Fehler zu machen und für sie die Verantwortung zu tragen. Ich habe das Recht, mich zu täuschen.

10. Ich brauche nicht von allen gemocht, bewundert oder geachtet zu werden für alles, was ich tue.

Meine Mutter – meine Pfunde: Eßzwänge und Erziehung / K. Fuchs. [Übersetzung aus dem Amerikanischen: I. Andreas-Hoole]. – München; Wien; Zürich: BLV, 1991

Diabetes Heute, Schriftenreihe der Deutschen Diabetes / Prof. Dr. med. Waldemar. Bruns Union e.V., 2000

Internetseiten:

-22-

(Ort) (Datum) (Unterschrift des Schülers)

Anmerkung zur Facharbeit: einige Seiten des Originals habe ich auf dieser Seite ausgelassen, sowie die Seiten nur durch die Seitanzahl am oberen Seitenrand begrenzt. Die ersten beiden Seiten zählen als Seiten -1- und -2-, werden jedoch nicht beschriftet! Wer gerne die Originalversion sehen möchte schickt mir bitte eine Anfrage per E-Mail!

Hausaufgaben Fach Deutsch:
Inhaltsangabe Lenore
Gedichtananyse Lenore
Sturm und Drang
Fürstengruft Gedichtanalyse
Die Physiker

"Lenore" von Gottfried August Bürger 

Lenore ist eine junge Frau, die Zuhause auf die Rückkehr ihres Verlobten wartet, der in die Prager Schlacht gezogen ist. Doch er befindet sich nicht unter den Zurückkehrenden und Lenore ist verzweifelt, was im Ausspruch „Nun fahre Welt und alles hin!“ (Strophe 5) deutlich wird.
Lenore zeigt in dieser Phase starke Emotionen.
Ihre Mutter versucht sie zu besänftigen und beruft sich auf Gott, der das Schicksal immer in die richtigen Bahnen lenkt. „Was Gott tut, das ist wohlgetan.“ (Strophe 6). Des weiteren spricht sie davon, dass Lenore Trost im heiligen Sakrament finden wird. Es wird verdeutlicht, dass die Mutter eine sehr religiös-konservative Einstellung hat. Lenore zeigt sich ungläubig und zweifelt an Gott, seinem Erbarmen und der Trost spendenden Funktion der Bibel. Die Mutter deutet daraufhin an, dass Wilhelms ausbleibende Rückkehr auf einen Ehebruch zurückzuführen sein könnte und dass er sie als Frau gar nicht verdient habe. Sie drückt dies folgendermaßen aus: „Im fernen Ungerlande sich seines Glaubens abgetan zum neuen Ehebande? Lass fahren, Kind, sein Herz dahin! Er hat es nimmermehr Gewinn!“ (Strophe 8).
Doch Lenore bleibt sehr betrübt und hat sogar Suizidgedanken. „Der Tod, der Tod ist mein Gewinn!“

 (Strophe 9). Sie liebt Wilhelm über alles und kann sich ein Leben ohne ihn nicht vorstellen.
Die Mutter beruft sich nun wieder auf Gott und äußert, dass nur er Lenore die wahre Seligkeit bringen könne. Sie beschwört Gott und sucht Entschuldigungen für ihre Tochter.

In der Nacht dann kommt ein geheimnisvoller Reiter dahergeritten. Es ist Wilhelm, der verschollene Verlobte der Lenore. Sein Erscheinen überrascht, aber erfreut Lenore zugleich auch. „Herein, in meinen Armen, Herzliebster, zu erwärmen!“ (Strophe 15).
Wilhelm äußert, dass er einen weiten Weg von Böhmen zu ihr machen musste und dass er sie nun mitnehmen möchte, um noch vor Mitternacht in seinem Lager anzukommen und mit ihr die Hochzeitsnacht zu verbringen.
Lenore ist sehr glücklich und aufgeregt, was in Fragen wie „Sag an wo ist dein Kämmerlein?“ oder „Hat´ s Raum für mich?“ (Strophe 18) deutlich wird.
Lenore ist voller Vorfreude und fühlt sich in Wilhelms Nähe geborgen, was man daran erkennen kann, dass sie auf Wilhelms auffallend häufig gestellte Frage „Graut Liebchen auch vor Toten?“ [Strophe 20,24,(27)]   immer sicher fühlend die Antwort „Ach! Lass sie ruhn die Toten!“ gibt.

Es wird deutlich, dass der Reiter in Wahrheit nicht Wilhelm sein kann, da sich Andeutungen und Ausrufe, die Bezug auf den Tod nehmen, häufen. Lenore jedoch bemerkt dies nicht, da sie sich in Wilhelms scheinbaren Gegenwart geborgen zu sein glaubt. Geschehnisse um sie herum und die angedeuteten Anspielungen auf den Tod nimmt sie nicht wahr. Sie genießt Wilhelms Nähe und es scheint so, als ob sie sich in einer Traumwelt befindet.

 Schließlich endet der Ritt an einem Friedhof und der vermeintliche Verlobte entpuppt sich als der Tod. Lenores Schicksal ist nun besiegelt, was sich letztendlich auch in der körperlichen Wandlung des Reiters auf grausige Art und Weise offenbart. Die Moralität der Ballade, dass man Gott nicht freveln darf, kommt erst im abschließenden Heulgesang der Geister ganz am Schluss eindeutig zum Ausdruck.

Lenore stellt in der Handlung die tragische Figur dar, da sie aus Liebe zu Wilhelm und vielleicht auch ein bisschen aus Naivität nichts von ihrem bevorstehenden Schicksal bemerkt. Sie vertraut Wilhelm ohne Einschränkung und bekommt somit nicht mit, wer er wirklich ist. Zu Beginn der Handlung führt sie einen heftigen Disput mit ihrer Mutter. Lenore sieht nur ihre verlorene Liebe und empfindet demzufolge große Trauer. Sie kann von ihrer Mutter nicht zur Ruhe gebracht werden. Lenore ist von Gott zutiefst enttäuscht und wendet sich vom Glauben ab.
Daraus resultiert auch ihr späteres Schicksal, denn wegen ihrer Ungläubigkeit starb sie schließlich. Lenores Denkweise basiert auf Gefühlen und Emotionen. Ihre Glückseligkeit ist so sehr von der Liebe zu Wilhelm abhängig, dass sie es sogar in Erwägung zieht sich bei einer ausbleibenden Rückkehr Wilhelms das Leben zu nehmen.
Lenores Mutter kann die starken Gefühlsregungen Lenores über den Verlust Wilhelms nicht ganz nachvollziehen. Sie scheint die Ehe eher als eine Absicherung für die Frau zu sehen. Dies wird deutlich, als sie versucht Lenore von ihm abzubringen und Spekulationen in Bezug auf Ehebruch aufwirft. Sie ist ohne Frage am Wohlbefinden ihrer Tochter interessiert und somit versucht sie Lenore durch den Glauben auf den richtigen Weg zu führen.

Lenores Ende, ihr früher Tod, zeigt sehr deutlich, dass in dieser Ballade vor allem die Abkehr vom Glauben kritisiert wird. 

Bürgers Ballade zeigt eigentlich eine sehr zwiespältige Atmosphäre auf. Zum einen wirkt alles sehr „düster“, was auf den Ritt durch die Nacht, das Erwähnen von Ausdrücken wie , „Tod“ und „Gräber“ oder die spätere äußere Wandlung Wilhelms zurückzuführen ist.
Auf der anderen Seite steht immer Lenore, die unberührt von alledem wirkt. Sie scheint verschwunden in ihrer Gefühlswelt zu sein, voller Vorfreude auf die Hochzeitsnacht und einfach nur glücklich ganz dicht bei ihrem ,wiedergekehrten Verlobten zu sein.
Sie ist ganz ruhig und quasi völlig unbeeindruckt von den „düsteren“ Einflüssen. Sie fühlt sich vollkommen sicher und zeigt bis zum Schluss keine Angst.

Das Aussehen des Todes beschreibt er mit zwei Synonymen, nämlich ,,Stundenglas und Hippe", was soviel bedeutet wie Sanduhr und sichelförmiges Messer.

Die düstere Natur bei Nacht spiegelt in gewisser Weise Lenores Schicksal ihren bevorstehenden Tod. Des weiteren kann sie als Mensch dem Tod auch nicht entfliehen. Die Geister, die am Schluss auftreten spielen eine Vermittlerrolle zwischen Kirche und Heidentum, da sie ja indirekt sagen, dass es gerecht war, dass Lenore wegen Gotteslästerung den Tod fand, was der Vers „Mit Gott im Himmel hadre nicht! Des Leibes bist du ledig“ zeigt. Andererseits klingt hintergründig im Ausspruch „Gott sei deiner Seele gnädig!“ (Strophe32) heraus, dass sie auch Mitleid für sie empfinden.
Der Verlust des Geliebten durch den Krieg bringt Lenore zur Kritik an der Staatspolitik und am Kirchenglauben. Lenore kann nicht mehr ohne Wilhelm leben, sie kann nicht auf ihn verzichten und kein Glaube und kein Gott kann ihr ihren Verlobten ersetzen.

Epoche: 
Literaturhistorisch ist das Werk in die Epoche des „Sturm und Drang“ einzuordnen.
Dies ist zum einen auf die Entstehungszeit zurückzuführen, lässt sich aber auch an konkreten Merkmalen festmachen. In der Person der Lenore spiegelt sich die Auslebung der starken Gefühle, der Leidenschaft wieder, die diese Epoche kennzeichnen. Angedeutet wird in der Ballade auch indirekte Kritik am Absolutismus, was ebenfalls ein Charakteristikum für den „Sturm und Drang“ ist. Man kann auch sehen, dass Lenore zu Beginn der Handlung sehr selbstbewusst auftritt. Sie äußert in der Diskussion mit ihrer Mutter klar ihre Meinung und hat auch keine Skrupel Gott in Frage zu stellen. Diese Einstellung, dieses Selbstbewusstsein ist ebenfalls typisch für die angesprochene Epoche.

Sprachlich Mittel:

Um dem Text die eben angesprochene Wirkung zu verleihen verwendet Gottfried August Bürger zahlreiche sprachliche Mittel. Es tritt wörtliche Rede auf, wie z.B. „O weh! Lass ruhn die Toten!“. Interjektionen unterstreichen die Dynamik des Rittes, z.B. „Und hurre, hurre, hopp, hopp, hopp! ( Strophe 19,23,26).
In den Strophen verwendet Bürger zunächst Kreuzreim, auf den sich dann der Paarreim anschließt. Es finden sich Aneinanderreihungen von ausdrucksstarken Verben, wie u.a. „Schön Liebchen schürzte, sprang und schwang...“ (Strophe 19). Des weiteren treten zahlreiche Ausrufe und Fragen auf. „Hallo, Hallo! Tu auf mein Kind!“ oder „Ach, Wilhelm, du? - So spät bei Nacht?“ wären Beispiele hierfür.
Im folgenden kann man am Auszug ,,Zerschlug den Busen, und zerrang die Hand, bis Sonnenuntergang," feststellen, dass teilweise auch eine metaphorische Sprache ihre Verwendung findet.

Bürger:

Gottfried August Bürgers Gedichte zählen zu den bekanntesten der „Genie – Periode“ und war der eigentliche Beginn der Kunstballadendichtung, die die Tradition der Geisterballade in Deutschland begründete.
Durch den doch sehr eigenwilligen Handlungsverlauf des Strophengedichtes lässt „Lenore“ noch heute Spielraum für die unterschiedlichsten Deutungen, nicht zuletzt auch deswegen, weil das verwendete Thema bis in die heutige Zeit nachvollziehbar ist und Berührungspunkte zu aktuellen Befindlichkeiten bietet.

Gottfried August Bürger war ein berühmter deutscher Dichter der Neuzeit.
Er wurde am 31.12.1747 in Molmerswende (Landkreis Mansfelder Land) geboren.
1772 wirkte er als Justizamtmann in Altengleichen bei Göttingen. Im Jahre 1789 wurde ihm der Professortitel in Göttingen zuteil, bevor er dann in eben jener Stadt am 08.06.1794 starb. Bürger sah als Schriftsteller seine Aufgabe darin die Bildungs- und Volksdichtung, sowie die Kunst -und Naturpoesie zu vereinen. Gottfried August Bürger hat es vor allem durch „Lenore“ (1773) geschafft der deutschen Ballade den Rang hoher Poesie zu verleihen.

Sturm und Drang (1767-1785)

1. Name

Der Name war ursprünglich der Titel eines Dramas von Friedrich Maximilian Klinger (1752-1831); nach diesem Werk wurde die ganze Epoche genannt.

2. Grundcharakter

Der Sturm und Drang war seinem Wesen nach eine Protestbewegung und zugleich eine Jugendbewegung. Der Protest richtete sich gegen dreierlei:

• die absolutistische Obrigkeiten in den deutschen Staaten sowie die höfische Welt des Adels,
• das bürgerliche Berufsleben, das man für eng und freudlos hielt, ebenso wie die bürgerlichen Moralvorstellungen,
• die überkommene Tradition in Kunst und Literatur.

In dem ersten Punkt stimmte man mit den Aufklärern überein, in dem zweiten Punkt stand man in Widerspruch zu ihnen, und was den dritten Punkt anging, so war man radikaler als die Aufklärer. Bei allen politischen Ideen war der Sturm und Drang in erster Linie eine literarische Strömung.

3. Der literarische Protest

Inhalte

Als Ideal galt nicht dem Dichter, der hochgebildet war und in jeder Gattung schreiben konnte bzw. der seine moralischen Lehren zum Ausdruck brachte (poeta doctus). Gepriesen wurde vielmehr das Genie, das sich seine Regeln und Gesetze selbst schafft. Im Genie äußerte sich nach der Vorstellung des Sturm und Drang die schöpferische Kraft der Natur. Die Natur wurde zum Inbegriff des Ursprünglichen, Elementaren, Göttlichen und war nicht mehr das vernünftig Geordnete wie in der Aufklärung.

Als wahrer Mensch wurde der "Kraftkerl", der Selbsthelfer angesehen, bei dem Denken und Handeln eine Einheit bilden, der Herr über seine geistigen, seelischen und körperlichen Kräfte ist, der sich selbst treu bleibt und sich nicht scheut, gegen eine ganze Welt anzutreten - selbst um den Preis des Untergangs.

Das Gefühl, das eigene Ich wurde Gegenstand der Betrachtung; die Subjektivität des Menschen sollte sich ausleben und in der Kunst ausdrücken.

Formen

Es ist verständlich, dass solch radikale Gedanken schlecht zu den traditionellen Formen passten. Man verurteile daher die künstlerische Konvention, die Regelpoetiken des Barock und der Aufklärung.

Im Drama konnten die Ideen des Sturm und Drang am besten Gestalt werden. Als Hauptpersonen finden wir in ihnen Genies, Liebende, "Kraftkerle", die kompromisslos gegen die Wirklichkeit anrennen. Die Vorschriften der Regelpoetiken über die Einheit von Ort, Zeit und Handlung, über die klare Trennung von Tragödie und Komödie, über den Aufbau eines Dramas werden über den Haufen geworfen. Man folgte stattdessen dem Vorbild Shakespeares, den schon Lessing gepriesen hatte. Man übernahm die markanten Charaktere, die turbulente Handlung, die Mischung von tragischen und komischen Elementen in ein und demselben Stück, den häufigen Wechsel von Ort und Zeit, die Massenszenen.

Zum Schlüsselroman des Sturm und Drang und zum einzigen großen Erfolg wurde Goethes "Die Leiden des jungen Werthers", ein "Kultbuch" des 18. Jh., das nicht nur eine Modewelle verursachte, sondern sogar als Nachahmungstaten einige Selbstmorde auslöste. In diesem Roman wird nicht ein junger Mann zu moralischen Einsichten geführt wie im Roman der Aufklärung (s. Wieland). Held des Romans ist vielmehr ein junger Mann, der eine verheiratete Frau liebt und an dieser Liebe fest hält. Als er sein Ziel nicht erreichen kann, begeht er Selbstmord.

Auf dem Gebiet der Lyrik markiert ebenfalls das Werk des jungen Goethe einen entscheidenden Wandel.

Goethes frühe Jugendlyrik war noch dem Rokoko verhaftet. Rokokolyrik ist die Fortsetzung der Liebesdichtung des mittleren Stils (s. Barock). Die Liebe wird als scherzhaft erotisches Spiel dargestellt, in antikem Gewand, mit der Natur als Szenerie oder mitspielendem Partner.

Um 1770 beginnt Goethe Gedichte einer neuen Art zu schreiben, die so genannte "Erlebnislyrik". Den Gedichten liegen persönliche Erlebnisse zu Grunde, die im Gedicht zu allgemeinen Aussagen erweitert werden. Dazu greift Goethe aber nicht mehr auf die traditionelle Liebeslyrik zurück, sondern sucht zu seiner Aussage die ihr angemessene, individuelle Form und Sprache. Die Liebe teilt sich nicht in ernste-seelische oder scherzhafte-sinnliche Elemente auf wie bei der traditionellen Liebesdichtung, sie wird vielmehr als etwas Totales verstanden, umfasst Sinne und Seele. Sie ist ein persönliches Erlebnis und eine überpersönliche Macht zugleich. Die Liebe, Natur, das Göttliche und der Mensch bilden in diesen Gedichten eine unlösbare Einheit, einen letztlich harmonischen Kosmos, der Liebesglück wie Liebesleid gleichermaßen umschließt, dem einzelnen Geborgenheit bietet und die Quelle allen Lebens und Schaffens ist.

Die Goethesche Art der Erlebnislyrik prägt die deutsche Natur- und Liebeslyrik bis weit ins 19. Jh. hinein und bestimmt noch heutzutage das landläufige Verständnis von Lyrik (Lyrik ist Ausdruck von Gefühlen).

4. Vorbilder und Anreger

Auf Shakespeare als Vorbild der Stürmer und Dränger wurde schon hingewiesen. Der Schweizer Johann Kaspar Lavater (1741-1801) entwickelte den Geniebegriff. Johann Gottfried Herder (1744-1803) machte auf die Volksdichtung aufmerksam und verdrängte damit das Ideal der antiken Kunst. Friedrich Gottlieb Klopstock (1724-1803) war mit seiner gefühlsbetonten religiösen Dichtung "Der Messias" (1748) ein Idol des Sturm und Drang.

5. Werke und Autoren

Die Stürmer und Dränger kamen vorwiegend aus dem Mittel- und Kleinbürgertum; ihre literarischen Betätigungen suchten sie materiell durch Hauslehrer- oder Pfarrstellen abzusichern, denn von der Literatur konnten sie nicht leben. Es fehlte ihnen nämlich die soziale Resonanz, ihre Bewegung blieb auf die Bekannten beschränkt, mit denen man sich zu Männerbünden zusammenschloss (z.B. Göttinger Hain). (Goethes erwähnter Roman blieb eine Ausnahme.) Hauptorte des Sturm und Drang waren Straßburg, Göttingen, Frankfurt am Main. Für viele Dichter, v.a. Goethe und Schiller, war der Sturm und Drang nur eine vorübergehende Phase ihres Lebens und Schaffens. Viele Autoren und Werke waren nur zu ihrer Zeit den Interessenten bekannt und sind heute weit gehend vergessen.

Zu den bedeutendsten Schriftstellern und Werken gehören:

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832)

• Zum Schäkespears-Tag (Rede) 1771
• Sesenheimer Lieder 1770/71
• Götz von Berlichingen (Drama) 1773
• Prometheus 1773/77, Ganymed 1774 (Gedichte)
• Die Leiden des jungen Werthers (Roman) 1774

Friedrich Schiller (1759-1805)

• Die Räuber 1781 (Drama)
• Kabale und Liebe 1784 (Drama)

Jakob Michael Reinhold Lenz (1751-1805)

• Der Hofmeister 1774 (Drama)
• Die Soldaten 1776 (Drama) 

Gedichtanalyse „Die Fürstengruft“ von Schubart (1783)

Das Gedicht "Die Fürstengruft" von Schubart entstand in der Zeit der Aufklärung und ist ein Politisches Gedicht. Schubart hat mit diesem Gedicht Kritik an dem prunkvollen Lebensstil der Fürsten ausgeübt. "Wie matt die großen Silberschilde funkeln!" (Vers 2, Z. 7/8).Schubart vergleicht das Fürstenleben mit dem Silberschild am Sarg des Fürsten, welches nun nicht mehr wie zuvor im Leben glänz, sondern matt geworden ist, jedoch immer noch funkelt.

Schubart möchte dem Leser verdeutlichen, dass die Fürsten selbst nach ihrem Tod noch mit ihrer Eitelkeit geprahlt haben. „Wo Eitelkeit, gelehnt an eine Bahre, aus hohlem Auge schaut.“ (Vers 3, Z. 11/12). Mit der Beständigkeit dieser Eitelkeit soll verdeutlicht werden, dass die Fürsten sehr einflussreich sind und dass man ihr Dasein nicht so leicht beschmutzen kann. Schubart macht auch deutlich, dass die Fürsten aus dem Volk niemand vermisst. „An ihren Urnen weinen Marmorgeister: Doch kalte Tränen nur von Stein, ...“ (Vers 5, Z. 17/18).

Durch den harten Marmor und die kalten Tränen aus Stein soll symbolisiert werden, wie gefühlskalt selbst die wenigen trauern. Des weiteren wird starke Kritik an der Willkürherrschaft der Fürsten ausgeübt. „Der Menschheit Schrecken! – Denn an ihrem Nicken Hing Leben oder Tod.“ (Vers 6,Z. 23/24). Die Fürsten werden als etwas schreckliches dargestellt und es wird verdeutlicht, wie kaltherzig sie mit einem Nicken über das Leben eines Menschen entschieden. Wenn zum Beispiel ein Weiser dem Fürsten widersprach, so wurde er oft mit Gefängnis, Folter oder gar dem Tod bestraft. „Den Weisen, der am Thron zu laut gesprochen, In harte Fesseln schlug.“ (Vers 7, Z. 27/28). Schubart stellt heraus, dass die Fürsten vergänglich sind. „Mit Staub und Würmern zugedeckt, So stumm, so ruhmlos! –Noch von keinem Gotte Ins Leben aufgeweckt!“ (Vers 9, Z. 34 –36). Durch die Vergänglichkeit der Fürsten werden diese nach ihrem Tod mit dem Volk gleichgestellt. Schubart macht in seinem Gedicht auch deutlich, dass dem Volk von den Fürsten durch Steuern die Lebensgrundlage genommen wurde. „Ihr Scharen, die sie arm gemacht!“ (Vers 10, Z.38). Dadurch, dass er die Fürsten als Scharen bezeichnet mach er deutlich, dass der großen Menge an Fürsten nur eine kleine Volksgruppe gegenübersteht, die nicht viel gegen diese Tyrannei ausüben kann. Das Volk ist in allen Dingen schutzlos den Tyrannen ausgeliefert. „Dem ein Tyrann den Vater nahm“ (Vers 12, Z. 46). Schubart richtet sich mit einem Appell an das Volk, die Tyrannen nicht zu erwecken und versichert ihnen, dass sie ihre Strafe für die begonnenen Taten noch bekommen werden. Des weiteren appelliert er an das Volk nicht so zu werden, wie die Fürsten. „Ihr aber, bessre Fürsten, schlummert süße Im Nachtgewölbe dieser Gruft! Schon wandelt euer Geist im Paradiese, Gehüllt in Blütenduft.“  (Vers 15, Z. 57 –60). Zum Schluss stellt Schubart dem Leser die Frage, ob er denn zu herrschen in der Lage wäre. „Wie wird’s euch sein, wenn ihr vom Sonnenthrone des Richters Stimme wandeln hört: `Ihr Brüder, nehmt auf ewig hin die Krone, Ihr seid zu herrschen wert.`“ (Vers 18, Z. 69 –72).

"Die Physiker", Friedrich Dürrenmatt

Die Thematik des Stücks lässt eine Transformation der Charaktere auf politische und gesellschaftliche Verhältnisse der Welt zu. Die einzelnen »Individuen« bezeichnen ganze
Systeme, sind Teil solcher Systeme und (Macht-)Strukturen. Letztlich geht es um den apokalyptischen Zustand, in dem sich die Welt befindet, um Macht und um die Unmöglichkeit des einzelnen, sich dem entgegenzustellen.

1. Die (Haupt-)Personen

1.1. Frl. Doktor von Zahnd

»Frl. Dr. H.c. Dr. Med. Mathilde von Zahnd« ist Gründerin, Eigentümerin und oberste Ärztin des Sanatoriums »Les Cerisiers« und betreut in jenem » [...] die ganze geistig verwirrte Elite
des halben Abendlandes (S. ).
Frl. von Zahnd ist eine »buckelige [fünfundfünfzigjährige] Jungfer« und stammt ab von einer machthabenden ureingesessenen Familie, die zahlreiche namhafte Persönlichkeiten hervorbrachte - wie den Vater (Wirtschaftsführer), den Onkel (Politiker) oder den Generalfeldmarschall Leonidas von Zahnd - und »deren letzter nennenswerter Spross sie ist«
(S. ). Die letzten Lebenden der traditionsreichen Familie - Tante Senta und Vetter Ulrich -
verweilen in ihrer Klinik.
Ein weiterer Teil der alten Familie ist in ihrem Sanatorium gestorben. Frl. von Zahnd beschreibt es sogar als »[...] medizinische[s] Wunder [...], [dass sie] für relativ normal gelten darf [...], was [ihren] Geisteszustand betrifft« (S. ). Angesichts einer so verfallenen Familie scheint diese Bemerkung sehr verständlich.
Sie selbst beschreibt sich als »Philanthrop« (S. ); im Gegensatz zu ihrem Vater, der
scheinbar ein wahrer Misanthrop war und ganz besonders seine Tochter Mathilde hasste: »Er hasste mich wie die Pest, er hasste überhaupt alle Menschen [...]« (S. ).
Hinsichtlich des Wirtschaftens stellt sich Fräulein von Zahnd - wie auch ihre Ahnen - als sehr erfolgreich heraus, denn in ihrem Haus sind stets die wohlhabendsten Funktionäre aus Politik, Wissenschaft und Wirtschaft untergebracht. Medizinisch genießt sie »Weltruf«
(S. ).
In diesem ersten Akt wird ein Bild entworfen, [...] »das ausschließlich Zutaten einer heilen Welt zu verarbeiten scheint: die tüchtige Kauffrau, die angesehene Ärztin und namhafte Wissenschaftlerin [...]« (Berger, 1993: 45) Frl. Doktor Zahnd zeigt sich sehr sozial und freundlich. Im Gespräch mit Frau Rose sichert sie die fortdauernde Unterkunft des Herrn Möbius zu - auch ohne Bezahlung durch Frau Rose - und verspricht: »Aber nein, Frau Rose. Unser braver Möbius bleibt hier in der Villa« (S. ), als Antwort auf die Befürchtung, die Frau Rose plagte, ihr ehemaliger Mann könnte in eine staatliche Heilanstalt verlegt werden (S. ).
Sie charakterisiert sich auch selbst als menschlich: »Ich bin schließlich kein Unmensch (S. ). Dem entgegen zeigt sich ihre später ins Bild tretende Sucht nach Macht schon früh, und zwar gegenüber Herrn Inspektor, dem sie energisch und bestimmend deutet, dass sie entscheidet , »für wen sich meine Patient halten [...] (S. ).
Auch ihren noch verbliebenen Verwandten gegenüber lassen sich Zeichen strikter Bestimmtheit und Zielstrebigkeit ablesen. Die Oberschwester berichtet ihr, dass Tante Senta »unruhig« ist, woraufhin Fräulein Doktor von Zahnd skrupellos den Befehl zur Verdoppelung der Dosis - vermutlich der Psychopharmaka - erteilt (S. ).
Die Situation mit Frau Rose lässt dieses Aufflackern negativer Charakterzüge jedoch gleich wieder verschwinden. Das positive Bild ist wieder hergestellt.
Ihren Patienten bringt Frl. von Zahnd viel Verständnis und Empathie entgegen; auch der Mord des Herrn Ernesti (Einstein) wird ihm nicht angelastet. Sie ist verständnisvoll und zollt ihm sogar Lob für sein Geigenspiel (S. ).
Im ersten Akt erfährt der Rezipient Eigenschaften der Ärztin, die er als normale Eigenschaften von Ärzten beschreiben würde. Sie erweist sich als human und einfühlsam gegenüber Patienten, dem Inspektor und der Familie Rose. Nur andeutungsweise zeigt Dürrenmatt den eigentlichen und »verdeckten« und später sogar offen zutage tretenden Charakter Frl. v. Zahnds.
Im zweiten Akt kippt der einst positive Eindruck jedoch und wandelt sich schließlich völlig ins Gegenteil.
Nach dem dritten Mord in ihrer angesehenen Klinik sitzt Fräulein Zahnd »düster« und »in sich versunken« (S. ) im Salon.
Reinsten Egoismus beweist sie darüber hinaus, als sie den Mord als solchen nicht schlimm findet, sondern lediglich die Tatsache, dass er schlimme Folgen für »Les Cerisiers« haben wird. »Dieser dritte Unglücksfall hat mir in »Les Cerisiers« gerade noch gefehlt. Ich kann abdanken« (S. ).
Der Mord scheint sie nicht sonderlich zu beunruhigen, sondern vielmehr die Tatsache, dass der Mord Folgen für sie haben wird. Der unnatürliche Tod der Schwester ist für sie »noch nicht [mal] das Schlimmste«. »Mein medizinischer Ruf ist dahin« fürchtet sie verzweifelt (S. ).
Hier zeigt sich erstmals, welche Strukturen der Denkapparat Fräulein von Zahnds aufweist. Die ehemals menschlich wirkende Person scheint nunmehr angegriffen und einst positive Charakterzüge wandeln sich in unmenschliche ab. Frl. Doktor von Zahnd scheint plötzlich nur an sich zu denken und entwickelt sich zum Gegenpol der Person, die sie im ersten Akt verkörperte.
Das eigentliche Vorhaben, die Berechnung und Kälte zeigt sich erstmals völlig deutlich, als sie sich selbst artikuliert. So berichtet sie, dass die Morde der drei getöteten Schwestern »Heldentode« gewesen seien. Heldentode in ihrem Sinne - Sind die Schwestern doch für ihren Zweck als Opfer missbraucht und aus ihrer Sicht Helden geworden. Sie bezeichnete sie als Helden mit einem Beigeschmack von Ironie.
Sofort schließt sich die nächste »Offenbarung« an. Sie befiehlt den Angestellten, die »Koryphäen« zu holen, denn diese sind »nicht da, um zu schlemmen, sondern um zu arbeiten« (S. ). Hier wird ihre Absicht relativ deutlich zum Ausdruck gebracht. Die Wissenschaftler der Physik sollen für sie dienlich werden, sind nicht zum Vergnügen im Sanatorium, sondern um für sie tätig zu werden. Auch der Oberpfleger tritt ihr mit entsprechendem Respekt entgegen: »Zu Befehl, Boss« (S. ).
Schon beim nächsten Zusammentreffen mit den Physikern entblößt sie ihren bis dahin nicht komplett zu durchschauenden Charakter.
Aber trotz der Überraschung der Physiker, der militärischen Befehlsgewalt und des völlig konträren Charakters (im Vergleich zu Akt 1 ) wirkt die Szene nicht unstimmig.
Ganz gelähmt und verblüfft werden die Physiker erst, als Frl. von Zahnd ihre Vision von Salomo verkündet (S. ). »Die drei starren sie verblüfft an« (S. ).
Doch die Erkenntnis der Physiker, dass Frl. v. Zahnd verrückt geworden ist - sie handelt plötzlich im Namen Salomos, verbindet sich mit ihm - löst den ersten Schock gleich wieder auf. Der Höhepunkt wird erreicht, als die »irre« Ärztin - hier scheint sich das Wortspiel Dürrenmatts Irrenärztin / irre Ärztin zu bestätigen - zugibt, dass sie die Morde einkalkuliert hat und ihren Plan von der Weltbeherrschung verkündet. Ihre »Rechnung ist aufgegangen. Nicht zugunsten der Welt, aber zugunsten einer alten, buckligen Jungfrau« (S. ). Sie beschreibt: »Mein Trust wird herrschen, die Länder, die Kontinente erobern, das Sonnensystem ausbeuten, nach dem Andromedanebel fahren« (S. ).
Obwohl sie verrückt geworden ist, zeigt sie sich als absolut ruhige und souveräne Figur, und das trotz der Dramatik der Geschehnisse: »Fräulein Doktor spricht alles still und fromm« (S. ). Sie ist sich ihrer Macht absolut sicher und genießt in ironisch-ruhiger Weise den Triumph über die Physiker, die Welt, das Universum. Sie bestimmt: »Ich [...] übernehme seine (Salomos) Macht« (S. ), »[d]as Weltunternehmen startet« (S. ). 

1.2. Die Physiker

Die Patientenschaft des Sanatoriums ist von der Irrenärztin von Zahnd sortiert worden: »Ich sortiere. [...] die Physiker zu den Physikern« (S. ).
Die drei Physiker stellen dabei nebst der Ärztin die bedeutendsten Personen im Stück dar. Herr Möbius entpuppt sich dabei als die zentrale Person der drei , wobei das Handeln des Herrn Beutler oder Herrn Ernesti ebenfalls entscheidend, nicht aber zentral ist, wie das des Herrn Möbius.

1.2.1. Möbius

Den Gegenpol zu Frl. von Zahnd stellt der Patient Möbius dar, der gleichzeitig die zweite zentrale Person im Stück darstellt.
Er vereinigt manche bezeichnende Epitheta auf sich: »mein liebes, liebes Johann Wilhelmlein« (S. ) oder auch »unser braver Möbius« (S. ).
»Ich liebe Sie» (S. ) beteuert Monika ihr Verhältnis zu Möbius, äußert sogar, dass sie mit ihm schlafen möchte (S. ).
Außerdem war Her Möbius »bester Schüler« (S. ) des Physikers Scherbert und Newton hält ihn »[...]für den größten (auch genialsten) Physiker aller Zeiten« (S. ).
Weitere Charakterzüge zeigen sich in seinem Lebenslauf, den Frau Rose Frl. Doktor schildert. So lernte er Frau Rose »als Fünfzehnjährige[r] Gymnasiast [...] kennen« (S. ), denn er zog in die Mansardenwohnung des Vaters von Frau Rose. Er war »bitter arm« und »ein Waisenbub« (S. ) beschreibt Frau Rose. Dass Herr Möbius schon immer ein ehrgeiziger und zielstrebiger Mensch mit ernsten Vorsätzen war, zeigt sich in seiner Bildungslaufbahn. Er macht das »Abitur« (S. ), das ihm Frau Rose finanzierte und studierte im Anschluss Physik. Sie heirateten, als Herr Möbius zwanzig Jahre alt war und das gegen den Willen des Elternhauses. Zielstrebig schrieb er die Dissertation und schließlich »stand eine Professur in Aussicht, da wurde Johann Wilhelm krank» (S. ).
Aus der Ehe mit Frau Rose gehen drei Kinder hervor. Herr Möbius scheint in »psychologischer Hinsicht [...] lebenstauglich« (Berger, 1993: 51).
Die Auswanderung aus der Realität in das Irrenhaus ist Folge seiner physikalischen Erkenntnisse. Er sieht sich gezwungen, sich selbst als Verrückten auszugeben (er gibt vor, Salomo erscheine ihm), um die Menschheit vor verheerenden Auswirkungen durch die von ihm entdeckte »Weltformel« zu bewahren. Das Genie Möbius scheitert an seiner strikten Rationalität und seinem Verantwortungsbewusstsein. Er scheint Märtyrer für die Welt zu sein, ist es aber nicht, denn er flüchtet, gibt für seine Flucht seine Familie auf, die ihn in langen Qualen und Strapazen und steter Hilfe zum Erfolg führte, den er ablehnt. Er selbst postuliert moralische Entscheidungen, widerlegt sie aber gleichzeitig durch sein Handeln.
Zum erstenmal tritt er beim Abschied seiner Familie auf und sorgt für einen kräftigen aber gespielten Tobsuchtsanfall, der seine Familie geradezu vertreibt.
In diesem Moment gibt er sein eigentliches Leben völlig auf, unterwirft sich seiner Erkenntnis und täuscht den Verrückten in drastischer Manier vor. Die Aufgabe der Familie, die Ablehnung der Hilfe durch seine Familie und schließlich gar die Vertreibung der Angetrauten samt der Kinder zeigt deutlich »sein soziales Versagen« (Berger, 1993: 52). »Packt euch fort! Schleunigst!« (S. ) ruft er aus, um seine Familie in die Flucht zu treiben, wünscht ihr sogar den Tod: »Ihr sollt verflucht sein! Ihr sollt mit den ganzen Marianen im Marianengraben versaufen! [...] von Gott vergessen und den Menschen« (S. ).
Gesteigert wird sein Verhalten durch den Mord, den er am Ende des ersten Aktes zur Bewahrung der Erkenntnis an Schwester Monika begeht. Sie gesteht ihm ihre Liebe, verkündet ihm ihr Wissen über alles und will ihn dazu bewegen, wieder in die Physik zurückzufinden. Um seine Erkenntnis weiterhin zu verdecken, bringt Möbius Schwester Monika um, wie es schon seine Kontrahenten mit den Schwestern taten.
Später rechtfertigt er den Mord an Schwester Monika: »Ich habe getötet, damit nicht ein noch schrecklicheres Morden anhebe« (S. ) und schiebt die Schuld sogar auf Schwester Monika ab, da diese »nicht begriff, dass es heute die Pflicht eines Genies ist, verkannt zu bleiben« (S. ).
Die völlige Sicherheit zur Bewahrung der Erkenntnis sollte allerdings der Selbstmord des Herrn Möbius sein, den er aber nicht begeht. Sein Leben verspielte er schon zu dem Zeitpunkt, zu dem er ins Irrenhaus flüchtete und seine Familie aufgab. Seine Qual wurde aber nicht beendet; ständig lebte er mit der schwerwiegenden Verantwortung, die »Weltformel« entdeckt zu haben. Ein Selbstmord hätte sicherlich andere Morde erspart und sein Leiden beendet. Dennoch verzichtet er darauf und scheitert später, als Frl. Doktor die »Weltmacht« durch seine »Weltformel« erlangt. Er beschreibt selbst: »Es gibt für uns Physiker nur noch die Kapitulation vor der Wirklichkeit«, was sich am Ende in doppelter Hinsicht zeigen sollte. Einerseits kapituliert er vor der Erkenntnis, andererseits kapituliert er generell, da die Wirklichkeit nicht aufzuhalten ist, die Weltformel doch die Welt erreichte und Verheerendes anrichtet in den Händen einer »irren« Irrenärztin.
Berger beschreibt treffend:
Möbius ist ein unmoralischer Idealist. Seine vorgebliche Geisteskrankheit definiert sich über die Inanspruchnahme einer Symbolfigur für menschliche Weisheit, des Königs
Salomo (Berger, 1993: 53).
Trotz des Geniegeistes und den vergeblichen Versuchen, die Menschheit zu bewahren, sei es durch die Flucht ins Irrenhaus oder durch die Überzeugungsarbeit, die er an den beiden Physikern Einstein und Newton versucht und auch durchsetzt, scheitert Möbius am Ende. Sein Spiel, der Menschheit einen Verrückten vorzuspielen, war von Anfang an durchschaut, die Realität holte ihn ein.

1.2.2. Newton und Einstein

Der Physiker Alec Jasper Kilton wohnt unter dem Falschnamen Herbert Georg Beutler im Irrenhaus »Les Cerisiers« und spielt einen Verrückten vor, der sich für Newton hält. Ebenso sein Gegenspieler Joseph Eisler, der unter dem Namen Ernst Heinrich Ernesti in das Sanatorium kam und sich angeblich für Einstein hält. Beide sind in Wirklichkeit jedoch Geheimagenten rivalisierender Mächte. Einstein ist Agent des Ostens, sein Widersacher Newton Geheimagent des Westens. Die beiden Agenten der unterschiedlichen Gesellschaftssysteme haben das gleiche Ziel, nämlich die Beschaffung der »Weltformel«, damit diese den unterschiedlichen Systemen (West / Ost) nutzbar gemacht werden kann.
Beide lernt der Zuschauer zuerst als Irre kennen, die sich für die genialen Physiker Newton und Einstein halten. Newton allerdings gibt im Gespräch mit dem Inspektor zu, gar nicht Newton zu sein, sondern in Wirklichkeit Einstein. Er berichtet dem Inspektor, dass er nur vorgebe, Newton zu sein, um den verrückten Herrn Ernesti (alias Einstein) nicht zu beunruhigen. »Wenn Ernesti nun erführe, dass ich in Wirklichkeit Albert Einstein bin, wäre der Teufel los« (S. ).
Im Verlauf des Dramas wird aber deutlich, wer sie wirklich sind. Beide haben eine Krankenschwester umgebracht, wie es auch Möbius tat, um sich vor der Entlarvung zu schützen. Durch den sinnlos scheinenden Mord an den Schwestern wird ihre angebliche Verrücktheit aber bekräftigt, ihr Aufenthalt legitimiert. So musste Newton seine Krankheit »durch einen Mord endgültig beweisen« (S. ).
Nachdem sich das Sanatorium in ein »Gefängnis« verwandelt hatte, scheint es für Newton endlich dringlich geworden zu sein, mit Möbius zu reden. »Ich will nämlich hinaus« (S. ), gesteht er Möbius und berichtet ihm folgend, wer er wirklich ist, nämlich Kilton, »der Begründer der Entsprechungslehre« (S. ) und gleichzeitig Geheimagent. Einstein kommt den beiden bzw. Newton zum gleichen Zeitpunkt auf die Schliche und schaltet sich sofort ein. Auch er gibt zu, »Mitglied eines Geheimdienstes« (S. ) zu sein und ist »[d]er Entdecker des Eisler-Effekts« (S. ).
Newtons Einstellung zur Wissenschaft und Verantwortung zeigt sich deutlich im Zwiegespräch mit Möbius:
Es geht um die Freiheit unserer Wissenschaft und um nichts weiter. Wir haben
Pionierarbeit zu leisten und nichts außerdem. Ob die Menschheit den Weg zu
gehen versteht, den wir ihr bahnen, ist ihre Sache, nicht die unsrige« (S. )
Er legt die Verantwortung über die Wissenschaft ab. Dies ist Aufgabe des Menschen. Newton plädiert für freies Forschen und Lehren und verfolgt vordergründig das Ziel einer freien Wissenschaft, obgleich er sich auch bewusst ist, dass er für die westliche Macht einen ungeheuren Dienst leistet. Daraufhin meint Einstein, Newton sei »ein jämmerlicher Ästhet« (S. ). Einstein selbst geht es vordergründig um die mit der Wissenschaft verbundene Macht. Er »verpflichte[t] die Physik im Namen der Verantwortung der Machtpolitik eines bestimmten Landes« (S. ).
Letztlich müssen beide Physiker - wenn auch mit anderem Wissenschaftsverständnis - Möbius gegenüber ihre Unfreiheit in bezug auf die Machtpolitik zugeben. Beide berufen sich auf die »Landesverteidigung« (S. , S. ). Diese bedingt also den Wunsch nach Besitz der »Weltformel«, um die Selbstverteidigung (Landesverteidigung) einerseits und den Ausbau der Macht andererseits sicherzustellen. Der Besitz der Weltformel würde dem jeweiligen Gesellschaftssystem bzw. dem jeweiligen Staat die absolute Macht auf Erden verheißen.
Schließlich jedoch kann Möbius die beiden Agentenphysiker überzeugen, ihren Plan fallen zu lassen und gemeinsam mit ihm in Unfreiheit für die Freiheit der Menschheit zu leben.
Er plädiert an ihre Vernunft, dass eine solche Weltformel nicht Vorteile bringe, sondern den »Untergang der Menschheit« (S. ).
Zuletzt gedenken die beiden Physiker zusammen mit Möbius der verstorbenen Schwestern in einer »sentimentalen« Minute. »Auf unsere Krankenschwestern« (S. ) heißt es, bevor sie auf
jene anstoßen.
Um sich selbst nicht zu verraten (gegenüber Frl. Doktor beispielsweise) fahren sie mit dem Verrücktsein fort; mit gutem Gewissen, die Menschheit gerettet zu haben, was sich aber als Farce herausstellt.
Auch sie scheitern wie Möbius an Frl. Doktor von Zahnd. Haben sie doch weder die »Weltformel« für sich nutzbar machen können, noch die Menschheit gerettet.

Hausaufgaben Fach Englisch:
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